八月十六的來(lái)歷

又是一年一度中秋節(jié)，歷來(lái)臨海人中秋節(jié)過(guò)的是八月十六而非八月十五。從小到大，我一直以為臨海的這一風(fēng)俗在全國(guó)是獨(dú)此一家，別無(wú)分號(hào)的。記得家里初有電視，看央視的中秋晚會(huì)還想著怎么會(huì)提前一天呢？不想幾年前聽(tīng)臺(tái)中老校長(zhǎng)的一堂《臨海歷史文化》課，才知除了臨海以外，寧波，舟山甚至溫州等地也是有此風(fēng)俗的。
原來(lái)元末明初臺(tái)州出了個(gè)方國(guó)珍。他是黃巖人（現(xiàn)臺(tái)州路橋洋嶼人），世以販鹽為生。元朝末年，朝廷腐敗，民不聊生，他是最早起兵反元的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，為推翻元朝的統(tǒng)治作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)方國(guó)珍后來(lái)還稱了帝，古人稱帝都須祭天，已讓世人認(rèn)為自己是天之子，方國(guó)珍也不例外，祭天所在就在今天臨海江南長(zhǎng)城上的小天壇，所以至今北山的那條路仍稱為“望天臺(tái)”。　
方國(guó)珍曾長(zhǎng)期統(tǒng)治溫、臺(tái)、甬三地，史說(shuō)能使人民安居樂(lè)業(yè)，他曾興建浙東三府儒學(xué)，興水利，嚴(yán)刑法等，史稱其“保境安民”，百姓深感其恩。史稱方國(guó)珍離舟山時(shí)，上千人阻道，求留在舟山，可見(jiàn)保民之事所言非虛。因?yàn)榉絿?guó)珍是個(gè)孝子，而其母信佛，每逢初一、十五必吃素，所以他特將正月十五元宵節(jié)提前一天，改為正月十四；而將八月十五中秋節(jié)延后一天，改為八月十六。這樣，老母親就能同大家一起歡度節(jié)日，葷素月餅統(tǒng)統(tǒng)可以照吃不誤，不必忌口。因此他轄下的溫、臺(tái)、甬三地包括舟山（舟山曾屬寧波府），就改成八月十六這天賞月吃月餅了。　第二說(shuō)方國(guó)珍是忙于守城，忘了過(guò)節(jié)，家人等待到第二天才過(guò)中秋節(jié)，世人敬之，后沿習(xí)至今。第三說(shuō)是說(shuō)方國(guó)珍是為了怕敵軍在過(guò)節(jié)時(shí)偷襲，故爾延遲一天過(guò)節(jié)。不論哪種說(shuō)法，總之八月十六過(guò)中秋，正月十四過(guò)元宵，始作俑者均是方國(guó)珍。
方國(guó)珍究竟有無(wú)稱帝，等待歷史學(xué)家去考證。如果方國(guó)珍再世，恐怕也不會(huì)想到當(dāng)年一個(gè)小決議，會(huì)影響三地人民至深。我卻覺(jué)得十五的月亮十六圓，方國(guó)珍的無(wú)心之舉，卻讓我們可以在八月十六那天看到最圓最美的月亮，實(shí)在是天人之舉。

周曉瑛